酒店風(fēng)水中店面的招牌
店面招牌的處理是非常有講究的，招牌的大小、顏色、質(zhì)料甚至字樣，和店主的生辰、店面的風(fēng)水格局以及店面周?chē)沫h(huán)境都有這密不可分的關(guān)系。
財(cái)位 按照當(dāng)今港臺(tái)流行的風(fēng)水術(shù)，一般是采用挨星法飛出每年的當(dāng)旺財(cái)位，然后在風(fēng)水上進(jìn)行處理，但飛星法的最大麻煩就是每年甚至每月甚至每天的財(cái)位都不相同，這就給用戶(hù)帶來(lái)很多不便，顯得無(wú)所適從。依照“八宅派”法則，可相對(duì)簡(jiǎn)單地定出財(cái)位，位置就在進(jìn)門(mén)對(duì)角線(xiàn)所指的角落，一般說(shuō)來(lái)，財(cái)位宜亮不宜暗，在財(cái)位上放置一棵常綠植物可起到催財(cái)?shù)淖饔?，但不能放置仙人球、仙人掌一?lèi)帶刺的植物。
“鬼門(mén)”的重要性 無(wú)論是住宅或是飯店，任何建筑物內(nèi)都有一條不吉的區(qū)域，在中國(guó)傳統(tǒng)的“家相學(xué)”中，稱(chēng)之為“鬼門(mén)線(xiàn)”，具體指的的是從西南到東北貫穿整個(gè)建筑或房間的一條十五度的區(qū)域，這條區(qū)域與其說(shuō)是不吉，不如說(shuō)大兇來(lái)得更加貼切。在這個(gè)區(qū)域內(nèi)絕不可設(shè)置大門(mén)，不然則成了實(shí)實(shí)在在的“鬼門(mén)”了，屬于大兇之宅。
如果飯店的大門(mén)正好位于鬼門(mén)，改良的方法有三：
最好廢棄此宅不用，以免日后的麻煩（如生意不好、虧本等等）；
如果條件允許，可將位于“鬼門(mén)線(xiàn)”的大門(mén)封閉，另覓吉位開(kāi)門(mén)；
如果實(shí)在沒(méi)有辦法，可在門(mén)口放置一對(duì)石獅，在進(jìn)門(mén)處鋪設(shè)克制兇煞的特殊顏色的地毯（具體顏色要根據(jù)店主的生辰以及店面的具體情況而定，），另外還有其它的一些化煞方法，通過(guò)布局來(lái)化解改良。 財(cái)神的供奉 民間流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
趙公明屬武財(cái)神，他又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將。趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他非但能夠降妖伏魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把它供奉在店鋪中， 而南方的商戶(hù)大多供奉武職關(guān)公。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神應(yīng)面向屋外，或是面向大門(mén)，這樣一方面既可招財(cái)進(jìn)屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶(hù)，不讓外邪入侵。
酒店門(mén)前的大樹(shù)
經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)飯店門(mén)前有樹(shù)的情況，大家都知道：門(mén)前有樹(shù)是不吉的。其實(shí)只要知道卦數(shù)和基本的五行生克原理，就能夠解決這個(gè)問(wèn)題。
漏財(cái)?shù)拇箝T(mén)
有些飯店有兩個(gè)層面，而且有許多兩層或多層的飯店，樓梯往往會(huì)對(duì)著店門(mén)，這是典型的漏財(cái)相，解決的方法有兩種：
在店門(mén)和樓梯口之間放置屏風(fēng)，屏風(fēng)的質(zhì)料、顏色以及屏風(fēng)上的圖案就要根據(jù)店主的生辰和店門(mén)的朝向而定，這里無(wú)法說(shuō)得非常具體；
放置關(guān)公像鎮(zhèn)宅，關(guān)公像屬于武財(cái)神，所以一定要面向大門(mén)放置，這樣一方面可抑制門(mén)外的煞氣沖克，另一方面可以克制財(cái)氣的外瀉。
觀音三不向 在勘測(cè)實(shí)踐中，經(jīng)?？匆?jiàn)一些飯店供奉觀音像，其實(shí)在飯店內(nèi)供奉觀音像是很不適宜的，因?yàn)橛^音清凈無(wú)暇，并且戒葷腥，故此觀音像在放置的方位上有三不向的講究：
不向廁所；不向大門(mén)；不向餐桌。 倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問(wèn)題了。
注意，觀音吃素守齋，除了燃香之外，只宜用鮮花及水果供奉；因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了！
酒店風(fēng)水中魚(yú)缸的放置
在風(fēng)水中魚(yú)缸是用來(lái)鎮(zhèn)煞之物，就是說(shuō)魚(yú)缸應(yīng)該放在兇放或放在朝向兇放的位置，但目前的許多飯店，在店面中往往放置魚(yú)缸，
魚(yú)缸中的水面總高度不要超過(guò)1米80，因?yàn)樗贿^(guò)高，有滅頂之災(zāi)的說(shuō)法；
魚(yú)缸中要用活水，而且水要從最上面的一層向下流動(dòng)；
魚(yú)缸應(yīng)放置在兇方。
衛(wèi)生間
衛(wèi)生間在風(fēng)水上要求壓在兇方，這在處理上是相對(duì)比較簡(jiǎn)單的，但如果是多層的飯店，就要注意，切不可讓樓上的衛(wèi)生間壓在樓下的收銀臺(tái)上，或壓在辦公室、廚房……之上，不然會(huì)產(chǎn)生許多不良后果。 爐灶的放置 而爐灶的放爐灶是飯店的關(guān)鍵置又是風(fēng)水中的關(guān)鍵，依照中國(guó)傳統(tǒng)“家相學(xué)”的說(shuō)法，
爐灶放置
坐兇向吉。也就是說(shuō)，爐灶應(yīng)放在兇方，而爐灶的開(kāi)關(guān)應(yīng)朝向吉方，這幾乎是爐灶放置的唯一法則。
酒店風(fēng)水旺財(cái)布局
酒店選址
酒店選址要考慮周?chē)ㄖ?、景觀、道路等各種環(huán)境人文問(wèn)題。酒店要選在臨街，人流車(chē)流較旺的地段。最好能“前低后高”，既前面低闊、平坦，背后有高起樓盤(pán)等做背景。但忌與寺廟、教堂為鄰。教堂、寺廟是是神靈寄托之所，高靈聚腳，酒店靠的太近，經(jīng)營(yíng)者容易性格孤獨(dú)，運(yùn)氣反復(fù)，錢(qián)財(cái)難聚。同時(shí)酒店也不宜靠近墓園、殯儀館等不祥之地，這里往往陰氣彌漫，對(duì)酒店的運(yùn)營(yíng)必然造成不良影響。
大門(mén)位置
酒店大門(mén)是酒店吸納財(cái)氣的關(guān)口，酒店大門(mén)風(fēng)水好壞直接影響了整個(gè)酒店的氣運(yùn)。首先大門(mén)迎水而開(kāi)，水為財(cái)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)財(cái)，是個(gè)好兆頭。門(mén)前的階梯不宜有銳利的墻角沖射。酒店的大門(mén)宜大，不宜小，大門(mén)忌與馬路、樓梯、電梯相沖，這些都容易招引病痛傷災(zāi)、破財(cái)敗業(yè)。如果大門(mén)前有沖煞物，那在大門(mén)口安放石獅子，在大堂內(nèi)擺放貔貅、麒麟等吉祥之物都可達(dá)到驅(qū)煞引財(cái)?shù)淖饔谩?/p>
客房風(fēng)水設(shè)計(jì)
酒店客房是酒店的服務(wù)的根本，所以客房風(fēng)水設(shè)計(jì)也是其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)?？头康膶痈咭话阋?米8左右為好，太高有空虛感，太低有壓抑感，房間裝修以淺色格調(diào)為主，能幫助財(cái)運(yùn)。
此外，衛(wèi)生間的馬桶不宜對(duì)衛(wèi)生間的門(mén)，衛(wèi)生間的門(mén)不宜對(duì)著床鋪，也不可讓樓上的衛(wèi)生間壓在樓下的收銀臺(tái)、餐廳、廚房之上，不然造成很多不良后果。
廚房風(fēng)水
廚房的爐灶放置的基本法則是：坐兇向吉。既爐灶要放在兇位，鎮(zhèn)壓著兇神，但卻一定要向著吉利的方位，以收納吉?dú)狻Ａ硗?，大門(mén)沖灶，橫梁壓灶，背后無(wú)靠，爐灶被尖角沖射，廁所壓灶等都對(duì)風(fēng)水不利的，在裝修設(shè)計(jì)時(shí)都需要避免。
