書(shū)房風(fēng)水裝飾擺件
Part1：吉祥物來(lái)助運(yùn) 書(shū)房宜擺吉祥物
人一聽(tīng)到吉祥物三個(gè)字，就即就會(huì)聯(lián)想到好運(yùn)的東西。其實(shí)，這也可以算是吉祥物的風(fēng)水能量，讓人精神為之一振。在書(shū)房學(xué)習(xí)、工作太久難免感到疲乏，精神披靡，這時(shí)，風(fēng)水局就能發(fā)揮作用，適合的書(shū)房風(fēng)水吉祥物就讓你精神飽滿，提升你的財(cái)運(yùn)、“才運(yùn)”。
1、貔貅
貔貅是風(fēng)水寶物，能招三財(cái)，正財(cái)、偏財(cái)、文財(cái)。在書(shū)房中放一個(gè)貔貅，即使不能讓從中學(xué)習(xí)的人文思如泉涌，也能讓他學(xué)習(xí)中的問(wèn)題迎刃而解。同時(shí)，貔貅避小人的作用，讓你辦公時(shí)特別安心。
2、文昌塔
文昌塔的層數(shù)不一，一般有七層、九層等幾種。已經(jīng)工作的人的書(shū)房宜選九層文昌塔，學(xué)生書(shū)房一般選用七層的文昌塔，因?yàn)槠邔釉⒁獗倍菲咝?，北斗七星是文曲星，主聰明，代表文化、代表聰明。將文昌塔放在?shū)房的學(xué)習(xí)桌上，主人聰明，使人學(xué)習(xí)和事業(yè)蒸蒸日上。
3、麒麟送書(shū)
麒麟，是中國(guó)傳說(shuō)中的四靈之一，麒麟安然蹲坐，背著用寶帶捆扎的一冊(cè)又一冊(cè)玉書(shū)，是名成利就的吉祥先兆。將之放在書(shū)房也利于增加運(yùn)氣。
4、壽山石印章
在書(shū)房的東南方和西北方可以放一塊壽山石的石頭印，有利于讀書(shū)學(xué)習(xí)。
5、文昌筆
文昌筆顧名思意，就是旺文的風(fēng)水筆。將文昌筆放置在書(shū)桌上，也能夠增加我們的學(xué)習(xí)運(yùn)氣。
Part2：植物風(fēng)水講究大 書(shū)房植物選擇
在書(shū)房擺放植物，要根據(jù)房間和書(shū)桌大小，植物過(guò)大會(huì)讓人產(chǎn)生壓抑感。而植物的作用應(yīng)該是點(diǎn)綴裝飾，為書(shū)房添加一份清雅祥和的氣氛，學(xué)習(xí)起來(lái)才比較輕松，心情好，效率高?？纯磿?shū)房適合放置哪些植物？
1、宜：富貴竹
書(shū)房宜擺放富貴竹，富貴竹以一枝或四枝為佳，因風(fēng)水上以“一白”為文昌星，“四綠”為文曲星，有“一四同宮”利科名之說(shuō)，故能收壯旺文昌，啟迪智慧之效。
2、宜：水生植物
書(shū)房宜放水生植物，水主智慧。放置的水生植物數(shù)量上以單個(gè)為佳，不需太多。
3、宜：常綠植物
如選用文竹、山竹花、豆瓣綠，冷水花等，都有利于助旺文昌位。但是也要注意不能放置夜來(lái)香等香氣太濃的綠色植物。
4、忌：藤類(lèi)植物
書(shū)房不應(yīng)該擺放藤類(lèi)植物，如蕨類(lèi)中的鹿角蕨等。在風(fēng)水學(xué)中，藤類(lèi)植物屬陰，會(huì)吸收能量，容易引起各種不必要的麻煩和糾紛，還會(huì)使人思路紊亂，不利于事業(yè)學(xué)業(yè)的順利進(jìn)行。另外，藤類(lèi)植物大多具有較強(qiáng)的生長(zhǎng)性，其攀爬生長(zhǎng)的習(xí)慣也會(huì)導(dǎo)致蟲(chóng)害的產(chǎn)生，還會(huì)造成書(shū)房的潮濕，對(duì)書(shū)籍的保存不利。
Part3：營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍 書(shū)房掛畫(huà)來(lái)幫忙
書(shū)房，是讀書(shū)學(xué)習(xí)，潛心研究的地方，書(shū)房掛畫(huà)不但要追求賞心悅目，還要有所寓意，催人奮進(jìn)。
1、書(shū)房掛畫(huà)位置
書(shū)房最好能在文昌位掛畫(huà)，因文昌位也稱(chēng)“聰明位”，主功名利祿，在此掛畫(huà)有助于自己的事業(yè)和學(xué)業(yè)。此外，在東方懸掛富貴牡丹也可以增加自己事業(yè)升遷幾率。
2、巧用大風(fēng)水畫(huà)
書(shū)房座椅后可懸掛一副尺寸較大的山水畫(huà)，宜山多水少，山清水秀，寓意背靠大山，穩(wěn)健成長(zhǎng)，可以達(dá)到旺財(cái)?shù)哪康摹?/p>
3、掛寓意書(shū)畫(huà)
比如“厚德載物”、“奮發(fā)進(jìn)取”或《沁園春雪》等書(shū)法字畫(huà)都是不錯(cuò)的選擇。在畫(huà)方面，竹報(bào)平安圖、紅梅傲雪圖也有很好的寓意，能平靜心情，使人上進(jìn)。
4、書(shū)房掛畫(huà)禁忌
書(shū)房切忌掛字態(tài)張狂的狂草、晦暗蕭瑟的畫(huà)作以及顏色鮮艷的抽象畫(huà)，它們有令人心情煩躁、亢奮或低沉的作用，不利于工作或?qū)W習(xí)。
Part4：避免忌諱 書(shū)房其他風(fēng)水物件擺放
書(shū)房飾物如此之多，我們很難每一樣都有所提及，只能介紹一部分，其它的飾物則需要大家斟酌擺放。
1、宜擺放魚(yú)缸
可以在書(shū)房門(mén)的左右擺放一個(gè)圓的玻璃魚(yú)缸，魚(yú)缸水不宜太滿，缸不宜太大?？梢苑虐?、紅、黑三種顏色的魚(yú)，有利于加強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)運(yùn)氣。
2、不宜擺放風(fēng)鈴
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。不管怎么說(shuō)，寧?kù)o是書(shū)房的第一要求，風(fēng)鈴等適合放臥室，但不適合放書(shū)房。
3、不宜擺放奇形怪狀飾物
學(xué)習(xí)與辦公都需要一個(gè)平靜的心情，才能如魚(yú)得水，而奇形怪狀的飾物會(huì)影響人心情，并不適合擺放在書(shū)房，尤其不能放在顯眼的地方。
書(shū)房的擺件介紹
“烏戈山離國(guó)有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長(zhǎng)，獨(dú)角者稱(chēng)為天鹿，兩角者稱(chēng)為辟邪。”辟邪便是貔貅了。
貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣，跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來(lái)稱(chēng)頭多了,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛(ài)，不過(guò)，吃多了總會(huì)拉肚子,所以有一天可能因?yàn)槿滩蛔《S地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去，結(jié)果打到屁股，屁屁眼就被封了起來(lái)，從此，金銀珠寶只能進(jìn)不能出，這個(gè)典故傳開(kāi)來(lái)之后，貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸了。
第一為金屬，大多為銅制品，其價(jià)格便宜，色澤近似黃金，適合用來(lái)生財(cái)。
第二是質(zhì)地堅(jiān)硬的木材，以前古時(shí)的一些名門(mén)毫宅，會(huì)用上好的木材，雕刻成貔貅放在橫梁及屋脊上，可擋屋外莫名煞氣，去災(zāi)迎福。
第三是瓷制品及玉制品，瓷制品不常見(jiàn)，大部分是用于埋在地下，一樣是辟邪化煞用的。
第四貔貅，貔貅可擺放在風(fēng)水的吉位上，很多地理師都認(rèn)為有催財(cái)作用，而在八個(gè)不同的方位上，一般擺放玉質(zhì)制造的貔貅，催財(cái)力量會(huì)很強(qiáng)。其實(shí)貔??有流行起來(lái)的跡象；不過(guò)，利用貔貅來(lái)催財(cái)，總帶點(diǎn)宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時(shí)或鳥(niǎo)兔太陽(yáng)吉時(shí)，開(kāi)光的貔貅催財(cái)力量是最強(qiáng)的，不論工作屬于正行或偏行。但有一點(diǎn)要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催財(cái)之力，這便是靈獸的特性。
貔貅文化中說(shuō)玉貔貅更加是財(cái)富的命脈，就像古人斷了龍脈一樣，斷了龍脈就無(wú)法傳中接待，這是古人最忌諱的，所以龍脈對(duì)古人如生命一樣重要。玉貔貅也是財(cái)富的龍脈，是任何求財(cái)人的生命根源。富翁們愛(ài)貔貅，就證明貔貅給他們帶來(lái)的財(cái)富是明顯的，所以他們視貔貅為財(cái)富命脈。根據(jù)名人例證，想要自己的財(cái)富增值就要為自己找到財(cái)源命脈，這才是智者的行為。
提升書(shū)房中人的運(yùn)氣與學(xué)習(xí)能力的擺件
書(shū)房宜擺吉祥物
人一聽(tīng)到吉祥物三個(gè)字，就即就會(huì)聯(lián)想到好運(yùn)的東西。其實(shí)，這也可以算是吉祥物的風(fēng)水能量，讓人精神為之一振。在書(shū)房學(xué)習(xí)、工作太久難免感到疲乏，精神披靡，這時(shí)，風(fēng)水局就能發(fā)揮作用，適合的書(shū)房風(fēng)水吉祥物就讓你精神飽滿，提升你的財(cái)運(yùn)、“才運(yùn)”。
書(shū)房宜放置的吉祥物：貔貅
貔貅是風(fēng)水寶物，能招三財(cái)，正財(cái)、偏財(cái)、文財(cái)。在書(shū)房中放一個(gè)貔貅，即使不能讓從中學(xué)習(xí)的人文思如泉涌，也能讓他學(xué)習(xí)中的問(wèn)題迎刃而解。同時(shí)，貔貅避小人的作用，讓你辦公時(shí)特別安心。
書(shū)房宜放吉祥物：彌勒佛
彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦（4—5世紀(jì)）時(shí)期，甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類(lèi)。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相，表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說(shuō)法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝，雙腳交叉而坐，后以左腳下垂，右腿曲屈，右手扶臉頰，稱(chēng)作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。
書(shū)房宜放吉祥物：雕塑馬
馬踏飛燕形象矯健俊美，別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏龍雀。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構(gòu)思，浪漫的手法，給人以驚心動(dòng)魄之感，令人叫絕。藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神。
