分析別墅風(fēng)水選址
別墅風(fēng)水選址在面水背山的環(huán)境自然是十分理想的生態(tài)人居環(huán)境。涼水使視覺(jué)清明，一看到明凈的水，心里有多么爽快，使精神有多么清新！”水生植物也具有凈化水體、增進(jìn)水質(zhì)的清潔與透明度等功能，如蘆葦、水蔥、水花生、水葫蘆等不僅具有良好的耐污性，而且能吸收和富集水體中硫化物等有害物質(zhì)，凈化水質(zhì)。植物還可以防止硝酸鹽污染地下水。而植物茂密的青山引來(lái)飛禽走獸，帶來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，春山淡冶如笑，宜游；夏山青翠欲滴，宜觀；秋山明凈如妝，宜登；冬山慘淡如睡，宜居，符合傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中“和于陰陽(yáng)，調(diào)于四時(shí)”之說(shuō)。
1.選擇藏風(fēng)聚氣的環(huán)境
在給別墅選址時(shí)，最好在該地體驗(yàn)一下，第一感覺(jué)是風(fēng)柔氣聚，那便說(shuō)明這個(gè)地方環(huán)境是良性的。 “風(fēng)”是衡量風(fēng)水優(yōu)劣的的一個(gè)重要指數(shù)。風(fēng)水學(xué)上重視“藏風(fēng)聚氣”才是風(fēng)水之道。
倘若房屋附近風(fēng)大，“氣乘風(fēng)則散”，因此太大的風(fēng)是可以把環(huán)境中的“氣”給散掉，所以當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你所考察的地方風(fēng)大、急、剛、厲，那便考慮放棄它。因?yàn)椴还芏嗤臍庖材鼙伙L(fēng)吹掉的，但是要留意的是，風(fēng)勢(shì)過(guò)大固然不好，但倘若風(fēng)勢(shì)過(guò)緩，空氣不大流通那也絕非好的居住環(huán)境。
2.選擇好地基
地基土質(zhì)以砂土為宜，因?yàn)樯巴辆o密堅(jiān)固，住宅不致有塌陷的危險(xiǎn)。砂土的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是比較干躁，有利于有氧菌生長(zhǎng)繁殖而保證土壤的自我凈化作用。
地下水至少應(yīng)低于宅基0.5米，以免造成房屋陰冷和塌陷，也可防止地下水污染。
另外，不應(yīng)該在三角形地基上建房。實(shí)際上，三角形地基建造起來(lái)很不經(jīng)濟(jì)，遠(yuǎn)沒(méi)有長(zhǎng)方形或正方形地基的利用率高，角落毫無(wú)用處很不劃算，在效能上，角端也是被禁止建宅的，因?yàn)橛熊?chē)禍的危險(xiǎn)。
3.南方有空地，宜室又宜家
住宅南方保有空地，對(duì)于家居住宅來(lái)說(shuō)是件非常有利的事情。不論只是一塊單純的空地或已經(jīng)開(kāi)辟作庭園，對(duì)居住在其中的人都會(huì)有良好的影響。如果南方面對(duì)的是一個(gè)公園，又可得到更多的休憩和娛樂(lè)空間。
4.城市山林，凈化空氣
在目前高度城市化的情形下，人們擁有的綠地越來(lái)越少，城鄉(xiāng)的距離越來(lái)越近，幾年前的綠色田野已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代化的建筑所取代。想要擁有真正的城市山林并不是件容易的事，位于繁華都市的別墅，往往依據(jù)十分“可憐”的一點(diǎn)山水風(fēng)光，外觀建筑很漂亮，前后左右的花園也就十分拮據(jù)。頂多看看小區(qū)內(nèi)的園林景觀了。
風(fēng)水好的別墅是“退隱”塵囂，享受“心境”
別墅風(fēng)水選址還是以蘇州園林為標(biāo)桿，“退隱”成為蘇州園林的基本文化內(nèi)涵。園林主人大多在仕途上有過(guò)執(zhí)著的追求，在經(jīng)歷仕途兇險(xiǎn)之后，逐漸泯滅原有的建功立業(yè)的理想，萌生了退隱之心。以此在其心靈深處確立起以自然、恬靜、淡泊、隨遇而安為特征的人生哲學(xué)與生活情趣；以求得內(nèi)心的平衡，打發(fā)人生時(shí)光，這跟在城市中拼搏的人已“非人”的處境類似。
現(xiàn)存蘇州古典園林中，最早的為北宋詩(shī)人蘇舜欽的“滄浪亭”。蘇舜欽在朝為官時(shí)，被當(dāng)朝權(quán)勢(shì)所排擠，閑居蘇州，購(gòu)地建園，讀書(shū)會(huì)友。我們可以從園名看出園林主人的退隱之心。蘇舜欽建滄浪亭，名取自《楚辭.漁父》：“滄浪之水清兮可以濯我纓，滄浪之水濁兮可以濯我足，隨世沉浮。”我們還可以從園林的選址及其門(mén)楣設(shè)置上察覺(jué)出園林主人的退隱之心。蘇州園林的選址大多處在不顯眼之處，園內(nèi)景觀雋美，但門(mén)庭卻十分簡(jiǎn)陋，這更顯現(xiàn)出園林主人想徹底擺脫官位顯赫的陰影，以“平常心”的處世之舉。因而形成特有的園林退隱文化氛圍，表達(dá)知足常樂(lè)、隨遇而安的隱逸心態(tài)。透過(guò)園林的門(mén)庭折射出主人推崇淡泊、平和、不求奢華，游目山水，醉心風(fēng)月為目的的情懷。
別墅策劃選址要求
好的別墅主要具備三個(gè)要素：陽(yáng)光、綠地、水，這也正是現(xiàn)代化人居環(huán)境的基本要求。但是別墅的選擇不同于一般的家居住房，別墅一般是以戶為單位設(shè)計(jì)建造，它同周?chē)h(huán)境的聯(lián)系更為緊密，受到“天、地、山、水”的影響更大，因此在選擇時(shí)需要用心考察所選別墅的周邊環(huán)境以及形式各異的別墅對(duì)于居家風(fēng)水的影響。
◎ 別墅的外形設(shè)計(jì)傳統(tǒng)是以正方形、長(zhǎng)方形和前窄后寬形為主。從風(fēng)水角度來(lái)說(shuō)，正方形的設(shè)計(jì)陽(yáng)氣會(huì)很足，需要命比較富貴的人才能相配；長(zhǎng)方形的設(shè)計(jì)是比較中規(guī)中矩的，沒(méi)有什么不足；如果別墅設(shè)計(jì)是前窄后寬形狀，房屋的進(jìn)深越深則越容易聚財(cái)。
別墅策劃選址要求
◎ 別墅呈圓形，沒(méi)有過(guò)于尖銳的棱角，是所謂的“天圓地方”，圓形隱喻合家團(tuán)圓之意，符合中國(guó)人的傳統(tǒng)家庭觀念。
◎ 從現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的角度分析，人與其居住的宅所----別墅構(gòu)成一個(gè)最基本的生態(tài)系統(tǒng)，是人類生存發(fā)展的最基本單元。在人漫漫一生的光陰中，其生活、學(xué)習(xí)、工作環(huán)境對(duì)這個(gè)人的影響都是極大的。我們都知道，人如果生活在一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境之中，心氣調(diào)和，做起事來(lái)也往往會(huì)覺(jué)得特別得心應(yīng)手。這是因?yàn)?ldquo;風(fēng)水好”的別墅具有一個(gè)好的風(fēng)水磁場(chǎng)，它會(huì)冥冥之中使人感覺(jué)生活平安舒適，做起事情來(lái)也特別專心、有勁，好運(yùn)自然就源源而至啦。故只有當(dāng)別墅的“風(fēng)水”與人的活動(dòng)很好地調(diào)和時(shí)，人才能順應(yīng)自然，“天人合一”，選擇和創(chuàng)造適合人身心健康及其行為需要的最佳環(huán)境，以求達(dá)到陰陽(yáng)之和、天人之和、身心之和的境界，即“天時(shí)地利人和，則大事乃成”。
別墅策劃選址要求
◎?qū)e墅的風(fēng)水策劃最能體現(xiàn)出現(xiàn)代時(shí)尚建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化的精華之處。
別墅策劃選址要求
◎ 別墅風(fēng)水策劃主要分為五方面的策劃：
一、外部風(fēng)水策劃（別墅所處周邊有無(wú)街道沖煞、特殊建筑（醫(yī)院、宗教場(chǎng)所、墓地等）沖煞及如何化煞增吉）；
二、內(nèi)部風(fēng)水策劃（別墅大門(mén)、花園、院內(nèi)、及別墅內(nèi)部常規(guī)風(fēng)水學(xué)的勘察及調(diào)整和家具擺設(shè)）；
三、命理風(fēng)水策劃（房主及家中常住人的吉祥方位及旺健康、智慧學(xué)業(yè)、旺感情和諧及事業(yè)財(cái)運(yùn)的吉祥調(diào)整）；
四、隱性風(fēng)水策劃（房屋室內(nèi)溫度、濕度、空氣清新度、噪音、透光度等綜合增吉方案）；
五、全息風(fēng)水策劃（姜南大師用自己深厚的內(nèi)功修為，借助傳承之藏密法器對(duì)別墅整體進(jìn)行吉祥結(jié)界—凈宅凈地。大型地產(chǎn)項(xiàng)目的開(kāi)工、別墅、靠近山水較近的房屋、靠近醫(yī)院和宗教場(chǎng)所較近房屋、老房子、較長(zhǎng)時(shí)間空置的房屋等進(jìn)行全息風(fēng)水策劃增吉化煞尤為重要。）
