農(nóng)村大門(mén)風(fēng)水注意事項(xiàng)講解
大門(mén)風(fēng)水注意事項(xiàng)一：大門(mén)直對(duì)客廳，客廳沙發(fā)和餐廳相近的話(huà)，無(wú)論從風(fēng)水還是從交通處理都不好且實(shí)際上浪費(fèi)了空間。這時(shí)可利用隔斷，將電視機(jī)擋一下，在大門(mén)的旁邊做一個(gè)玻璃墻面的隔斷，不會(huì)一進(jìn)大門(mén)之后一覽無(wú)余，也符合風(fēng)水布局。
大門(mén)風(fēng)水注意事項(xiàng)二：門(mén)口不能正對(duì)電線(xiàn)桿，對(duì)著電線(xiàn)桿與對(duì)著大樹(shù)的道理一樣，阻擋出入口的順暢，而且電線(xiàn)桿的磁場(chǎng)較人體強(qiáng)，久而久之，對(duì)于健康會(huì)有影響，尤其曜煞方有大樹(shù)或電線(xiàn)桿容易影響到腦神經(jīng)方面，或者出狂妄之人。
大門(mén)風(fēng)水注意事項(xiàng)三：房子的正面不要對(duì)祠堂，神廟，一般的說(shuō)法祠堂神廟是神鬼的居處，陰氣十分重，陰氣重也就是煞氣重，大門(mén)是需要開(kāi)在生氣之方，也就是陽(yáng)氣重的地方，因此大門(mén)對(duì)著祠堂是千萬(wàn)要避免；祠堂神廟若在房子的后面亦不宜。
大門(mén)風(fēng)水注意事項(xiàng)四：大門(mén)口疊放嵯峨大石作假山，并有飛瀑?lài)娙獮檠b飾，不吉。作假山噴泉宜在屋之兩旁為宜，如果在門(mén)前則與大門(mén)要有一定的距離，以在屋內(nèi)與大門(mén)聽(tīng)不到噴泉的聲音為吉，又必須避開(kāi)曜煞方。
從農(nóng)村住宅大門(mén)風(fēng)水的設(shè)計(jì)
一、選址：
不管是農(nóng)村，還是城市，建房前首先要選地，選地的目的主要是對(duì)周?chē)h(huán)境的考察，比如地勢(shì)的高低，龍脈的走向，河流的情況，來(lái)去水方位的確定，周邊建筑物的方位外界因素的了解，來(lái)確定要選的地址是否符合風(fēng)水格局的標(biāo)準(zhǔn)。
二、定向：
定向是決定住宅風(fēng)水是否旺相的最關(guān)鍵一步，選址前，我們的心中必須要有一個(gè)明確的目標(biāo)，就是要找一個(gè)坐山最旺的房子，什么樣的坐山的房子才是當(dāng)旺呢？這個(gè)問(wèn)題把很多風(fēng)水大師搞得暈頭轉(zhuǎn)向，如果按傳統(tǒng)的旺山旺向來(lái)定的話(huà)，那絕對(duì)就是大錯(cuò)特錯(cuò)的了，要真正完全掌握各個(gè)元運(yùn)的當(dāng)旺之山，我看整個(gè)風(fēng)水界并無(wú)幾人，但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，如果是明師，山山均可定向，并且山山均可做好，但真正的明師極少啊！而名師可多啦！但明師與名師不一樣。名師不一定能做出好的風(fēng)水呀，因?yàn)楝F(xiàn)在的名師都是花錢(qián)吹出來(lái)的，只有真才實(shí)學(xué)的才算的上是明師，所選的坐向定好后，接下來(lái)就對(duì)該房子進(jìn)行如何布局了。
三、 房屋的布局：
家庭生活是否順利，家庭成員的身體是否健康，男女老少是否平安， 80 ％是看房屋的布局是否符合本派的古皇極風(fēng)水理論，（其中 10 ％左右來(lái)自外界的因素的影響， 10 ％左右來(lái)自個(gè)人的修養(yǎng)），現(xiàn)代房屋的風(fēng)水布局多數(shù)都是用飛星理論來(lái)進(jìn)行布局的，大家都知道門(mén)、房、灶的重要性，但按這些的風(fēng)水理論的布局卻十有八九是會(huì)導(dǎo)致破財(cái)出兇的，我想很多人都應(yīng)該有這樣的經(jīng)歷吧。只有運(yùn)用我們古皇極理論的方法進(jìn)行合理的布局，才能達(dá)到預(yù)期理想的效果。
四、 大門(mén)的設(shè)計(jì)：
陽(yáng)宅風(fēng)水的設(shè)計(jì)，大門(mén)最為重要，最好設(shè)計(jì)在運(yùn)的旺風(fēng)方，因?yàn)榇箝T(mén)是用來(lái)收風(fēng)的，只有收到每個(gè)運(yùn)的旺風(fēng)，才能使家人平安、順利、財(cái)源茂盛，更甚的就是官貴如意了。
五、 灶位的設(shè)計(jì)：
陽(yáng)宅灶位的設(shè)計(jì)，根據(jù)各坐山的不同而選擇吉利的方位，灶可在每個(gè)運(yùn)的正神方，關(guān)于正神方的論述，各派均有不同的解釋?zhuān)珎鹘y(tǒng)的理論均不全面，沒(méi)有一種方法能抓住其中的要點(diǎn)，只有古皇極理論才能準(zhǔn)確地利用每個(gè)運(yùn)中不同坐山的正神方而進(jìn)行合理的布局了。
六、 衛(wèi)生門(mén)的設(shè)計(jì)：
根據(jù)二十四山的不同，各個(gè)坐山的吉兇方位也隨之改變，衛(wèi)生間當(dāng)然要設(shè)在兇方，把不吉利的東西排走才能稱(chēng)之為吉利，但不是每個(gè)兇方都可設(shè)衛(wèi)生間的，因?yàn)閮捶街杏械氖钦穹?，有的是零神方，如果你把衛(wèi)生間設(shè)在了兇的正神方，這樣不但不吉，反而會(huì)敗財(cái)。如果按傳統(tǒng)的風(fēng)水理論只要是兇方或者是零神方均可設(shè)衛(wèi)生間。則大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)榱闵穹街杏屑揭灿袃捶?，如果把衛(wèi)生間設(shè)在吉的零神方，也一樣會(huì)敗財(cái)。只有把衛(wèi)生間設(shè)在既是零神方又是兇神的地方，這才能達(dá)到真正的風(fēng)水設(shè)計(jì)的目的。
七、 客廳的取用：
家庭住宅的客廳一般都是用來(lái)看電視或閑聊的，故客廳可設(shè)在房屋的兇方，客廳最好和陽(yáng)臺(tái)連在一起，這樣對(duì)房子的采光和空氣流通非常有效。
八、 金魚(yú)缸的放置：
有些家庭放置金魚(yú)缸是為了催財(cái)，有些家庭安放金魚(yú)缸是為了增加美感，不管是為了催財(cái)，還是增加美感，金魚(yú)缸的位置一定要放在零神方，否則會(huì)破財(cái)。
九、 假山和噴泉的設(shè)計(jì)：
現(xiàn)在很多有錢(qián)人為了把自己的住宅裝飾的豪華點(diǎn)，就在自己的私家院中的某些方位做起了假山和噴泉。誰(shuí)知，假山和噴泉做起來(lái)了，房子是漂亮了，但破財(cái)或兇災(zāi)的事也于無(wú)形當(dāng)中增多了，這樣的例子非常多，從精通風(fēng)水運(yùn)的角度上來(lái)進(jìn)，假山和噴泉是不能放在同一個(gè)方位的，因?yàn)樵撘?jiàn)山的方位不能見(jiàn)水，該見(jiàn)水的方位又不能見(jiàn)山，若兩者同在一個(gè)方位時(shí)必有一兇，如果需要做假山和噴泉，兩者必須分開(kāi)，不能同在一個(gè)方位，正神方宜做假山，零神方宜做噴泉，這樣才能真正做到萬(wàn)無(wú)一失。但真正完全精通風(fēng)運(yùn)和水運(yùn)的風(fēng)水門(mén)派畢竟不多，有錢(qián)的老板們可要注意??！
農(nóng)村大門(mén)口風(fēng)水禁忌
1、大門(mén)直對(duì)客廳，客廳沙發(fā)和餐廳相近的話(huà)，無(wú)論從風(fēng)水還是從交通處理都不好且實(shí)際上浪費(fèi)了空間。大門(mén)進(jìn)深一二米的地方做一個(gè)隔斷，把電視機(jī)擋一下，看電視視線(xiàn)要比現(xiàn)在集中。在家本來(lái)就是一個(gè)有局限性的空間，人對(duì)空間大小的感受本來(lái)就是有一定尺度的，以為不隔擋空間感就大完全是誤區(qū)。大空間感只有在一個(gè)有限度并有對(duì)比的范圍內(nèi)才能產(chǎn)生。在大門(mén)的旁邊做一個(gè)玻璃墻面的隔斷，不會(huì)一進(jìn)大門(mén)之后一覽無(wú)余，也符合風(fēng)水。隔斷的處理可以正對(duì)大門(mén)做一個(gè)類(lèi)似照壁的形式。
2、門(mén)口不能正對(duì)電線(xiàn)桿，對(duì)著電線(xiàn)桿與對(duì)著大樹(shù)的道理一樣，阻擋出入口的順暢，而且電線(xiàn)桿的磁場(chǎng)較人體強(qiáng)，久而久之，對(duì)于健康會(huì)有影響，尤其曜煞方有大樹(shù)或電線(xiàn)桿容易影響到腦神經(jīng)方面，或者出狂妄之人。
3、大門(mén)不能對(duì)著死巷，象征著沒(méi)有出路被擋??；出門(mén)就見(jiàn)到墻壁，久之人的心胸越來(lái)越狹窄，人際關(guān)系愈來(lái)愈差。大門(mén)對(duì)著沒(méi)有通路的死巷子，則宅中的氣流一定不通暢，空氣不能保持新鮮度，因此就會(huì)積許多濁氣，對(duì)居住者的健康極為不利，對(duì)事業(yè)無(wú)法發(fā)展。若有小路往兩邊通則不嚴(yán)重。氣的道理與水相同，活水才能保持清凈，而死水必定淤積污物，出愚魯之人，不利科甲、考試、升官。
4、門(mén)的正向不要有他人的屋脊、飛檐、獸頭、道路等之不吉物沖射。如果是道路的沖射，若合于元運(yùn)理氣則吉，則有“沖起樂(lè)宮無(wú)價(jià)寶”之譽(yù)。道路的沖射，不合于元運(yùn)則兇，可以用樹(shù)木遮擋或大門(mén)移位。所遮擋的樹(shù)木要注意不能過(guò)高，否則氣口遮住，陰氣則太盛，又主多病。
5、房子的正面不要對(duì)祠堂，神廟，一般的說(shuō)法祠堂神廟是神鬼的居處，陰氣十分重，陰氣重也就是煞氣重，大門(mén)是需要開(kāi)在生氣之方，也就是陽(yáng)氣重的地方，因此大門(mén)對(duì)著祠堂是千萬(wàn)要避免；祠堂神廟若在房子的后面亦不宜。容易出通靈者、酒鬼、神志不清，無(wú)所事事的人。
6、門(mén)正向有對(duì)面房子的屋脊尖角，宛加對(duì)著一把利刃，不但對(duì)住宅中人的健康極為不利，也會(huì)影響到人與人相處之間的和諧，對(duì)家中財(cái)運(yùn)也是極大的損傷。
7、門(mén)口不宜有大樹(shù)遮擋。門(mén)口為整個(gè)住宅的氣口，通過(guò)這個(gè)囗，才能把好的氣引進(jìn)，如果被大樹(shù)一擋，通風(fēng)不良，陽(yáng)氣進(jìn)不去，陰氣又出不來(lái)，陽(yáng)光被遮住，使住宅產(chǎn)生陰濕，故為兇。樹(shù)木不可枝干太盛而蓋到屋頂，將影響通風(fēng)和日照，令住宅陰濕不堪。
8、住宅門(mén)口最忌枯樹(shù)、空心樹(shù)、歪脖子樹(shù)、露根樹(shù)等。門(mén)前枯樹(shù)主出血，尤其以胃出血最多。若枯樹(shù)特別高大，主傷丁。門(mén)前有煙囪主眼病、眼睛模糊不清，家中不平安。
9、門(mén)前煙囪常在冒煙如同在嘆氣一樣，主家人時(shí)常不順利而唉聲嘆氣。
10、大門(mén)對(duì)著深谷，易兇。
11、大門(mén)直對(duì)著河流及三岔路口，易兇。
12、大門(mén)與后門(mén)不可以從頭到尾直通，此為“懸針煞”。
13、有些房子明堂高壓，亦即屋前有山或大廈壓迫，此為奴欺主。主腦神經(jīng)衰弱，事業(yè)不成，人緣不佳，升遷困難。
14、大門(mén)口疊放嵯峨大石作假山，并有飛瀑?lài)娙獮檠b飾，不吉。作假山噴泉宜在屋之兩旁為宜，如果在門(mén)前則與大門(mén)要有一定的距離，以在屋內(nèi)與大門(mén)聽(tīng)不到噴泉的聲音為吉，又必須避開(kāi)曜煞方。若日夜都聽(tīng)到噴泉聲音很大，主愛(ài)面子、虛花、浪費(fèi)。
15、門(mén)前有無(wú)人居住的破屋或小屋，或有門(mén)前搭一小屋作倉(cāng)庫(kù)，門(mén)窗破爛或無(wú)窗子，主怪異之事、官訟、怪病、鬼魅入宅。
16、大門(mén)之方向絕對(duì)不可順?biāo)?，主連連破財(cái)，財(cái)未入即先破。
17、大門(mén)不宜對(duì)著房子與房子之間的防火巷，兩棟房子中間的窄縫若對(duì)著大門(mén)，會(huì)家運(yùn)不通，而且還呈現(xiàn)一片敗亡氣象。主頭腦不清楚，被外人劫財(cái)，血光。
