「咩南」的全名是「咩南卦」，佛像面貌娟好，穿著傳統(tǒng)的泰國(guó)婦女服飾，單手或雙手舉起，手心向地，類(lèi)似日本招財(cái)貓的手勢(shì)．她跪坐于盤(pán)座上，膝上置放錢(qián)袋．
招才女神的傳說(shuō)
印度著名的古詩(shī)《摩訶衍哪》中，記載著南卦的故事。
咩南卦（招財(cái)女神）原為凡人，童年便失去父母，但她前世積福，長(zhǎng)得美麗可愛(ài)，性格樂(lè)于助人，所以大家都很喜歡她。森山修行魯師看見(jiàn)她精靈活潑，把她收作干女兒，傳授了許多法術(shù)。
智勇雙全的柏欖王子，一次在山中漫游，被食人夜叉偷襲，柏欖避過(guò)襲擊，還從箭囊中取出神箭，把食人夜叉射倒。夜叉胸前中箭，傷勢(shì)嚴(yán)重，哀求柏欖饒命，柏欖告訴他，自己沒(méi)有辦法相救，除非有人找到圣僧的袈裟去獻(xiàn)給下凡的天帝，懇求天帝出手相救，才有活命機(jī)會(huì)。
食人夜叉負(fù)傷回家，向女兒“難史拔贈(zèng)”說(shuō)出求救方法，夜叉女兒雖然長(zhǎng)得丑陋，惟是孝心極重，她到處奔波，找尋圣僧袈裟和下凡的天帝，希望救回父親的性命，食人夜叉平時(shí)作惡多端，百姓受害，大家都恨不得他早日死去，如今聽(tīng)說(shuō)夜叉女兒到處尋物和尋人來(lái)救父親，不但不給予襄助，還以?huà)咧銓⑺?qū)趕，夜叉女兒到處被逐，想到父親危在旦夕，自己郄無(wú)能為力，便躲在森林里傷心痛哭。
大福德天神修行者聽(tīng)到夜叉女兒凄苦的哭聲，心中很是不忍，因?yàn)樗谑橙艘共嫖慈胄暗乐?，兩人曾?jīng)是好朋友，他向夜叉女兒?jiǎn)柮髁讼嗑鹊姆椒?，便吩付咩南卦給予相助，
咩南卦（招財(cái)女神）一向喜歡助人，很受到百姓的愛(ài)戴，如今由她出面來(lái)幫助夜叉女兒，百姓也愿意從旁協(xié)助。在眾人的幫助下，終于找到了圣僧的袈裟獻(xiàn)給下凡的天帝，天帝也把食人夜叉的傷勢(shì)治好了，食人夜叉得到百姓的幫助，僥幸拾回了性命，覺(jué)悟前非，以后便改邪歸正了。
招財(cái)女神的心咒
Na mo Tassa Bhagavato Arahato sama saputtasa
Sitikijang Sitikammang Sitikariyang
Sitivaja Katakato Sitirapo Nirantarang
Sitidaecho Chayongijang Sitikammang pasitimay
招財(cái)女神的功效與禁忌
1，帶來(lái)福運(yùn)
2，帶來(lái)興旺發(fā)達(dá)，事業(yè)精進(jìn)
3，帶來(lái)家庭和睦，幸福美滿(mǎn)使人感到仁慈魅力，人見(jiàn)人愛(ài)
簡(jiǎn)單的擺設(shè)，招財(cái)女神僅僅能起到招來(lái)顧客，保持盈利穩(wěn)定的功效。 但是如果是誠(chéng)心每日供奉和膜拜的話(huà)，招財(cái)女神更可以幫助生意額扶搖直上。
于家中或者店面供奉招財(cái)女神，可以奉上鮮花、水果等常規(guī)供品。還可奉上一些化妝品，如唇膏，眼影或指甲油，放在家中或商店被供奉的招財(cái)女神像旁，再向女神禱告便可。供奉招財(cái)女神不會(huì)帶來(lái)任何壞處，只會(huì)令人事事順心，善意的行為必會(huì)必得好報(bào)，心想事成，財(cái)源廣進(jìn)。
不少商家證實(shí)，自從店內(nèi)供奉了招財(cái)女神後，生意果然比以前大有起色。有些商人感覺(jué)到，招財(cái)女神確實(shí)使自己的財(cái)富日增，與過(guò)去相比實(shí)在是天壤之別，過(guò)去感覺(jué)生意太冷清了，但在供奉招財(cái)女神之後，店中人氣越來(lái)越旺，顧客往來(lái)川流不息，店內(nèi)的商品也能賣(mài)出更多，利潤(rùn)也更豐厚。享受到“財(cái)源滾滾如三江”的福氣。在普通的居室供奉，也能靠招財(cái)女神的奇妙神力，廣遇貴人，吉祥如意。
招財(cái)女神的禁忌
人們?cè)谑褂眠@款佛牌的時(shí)候，要注意不要在洗衛(wèi)生間的時(shí)侯佩帶她，這樣就會(huì)對(duì)佛牌造成不敬，而且在取下她的時(shí)候，還要注意到要先把手清潔干凈，如果清潔的不當(dāng)，就會(huì)把污跡帶到了招財(cái)女神佛牌上，也屬于對(duì)于佛牌的不敬，由此可見(jiàn)在佩帶招財(cái)女神佛牌的時(shí)侯，還需要考慮到這一點(diǎn)的，只有這樣才能夠讓自己感受到佛牌的優(yōu)勢(shì)性。
