古巴杰士納大師( phra Ajahn Kruba Kritsana Intawanno)是泰國北部高僧,出生于1954年8月1日(佛歷2497年)。古巴杰士納大師家中有十兄弟姊妹排行第九。幼時跟隨泰北高僧古巴布學(xué)習(xí)佛法,并尾隨其師作為苦行僧的修煉之旅,其師徒足跡由東至北延伸、甚至進入過柬埔寨及老撾深山修行。時至2013年如今59歲的古巴杰士納大師已經(jīng)法力高深,其制作的蝴蝶佛牌其功效顯著頗得盛名,被人稱為“蝶王”。
古巴杰士納簡介
大師出生于佛歷2497年8月1日(星期日),位于呵叻府的暖頌區(qū),大師在家中排行第九,父母親是傳統(tǒng)醫(yī)生,是由祖先傳承下來的醫(yī)生世家,古巴吉薩納的父母在自家后院為病患看病,因此大師曾學(xué)過早期藥劑學(xué)、傳統(tǒng)藥方、法術(shù)等。隨著時間的流逝,大師修行成為白衣大師,深入森林獨自修行婆羅法門,研究祖師留傳下來的醫(yī)術(shù);修行告一個段落后,大師前往泰國緬甸尋求其他古巴或是阿贊學(xué)習(xí)佛法及巫術(shù),待學(xué)習(xí)達到中等程度之后,大師便返回泰國。
有段時間,大師并不考慮成家立業(yè),于是決定出家為僧進行修行。在佛歷2522年10月27日,在巴真府巴沾韃戡區(qū)吥囔鎮(zhèn)的彄烏通寺廟正式剃度出家,認證儀式由彄烏通寺廟的住持,龍波慨擔(dān)任主席,而梵老師與恭伊瞜老師則是擔(dān)任司儀與認證老師。
從大師出家為僧修行至成為高僧的這其中過程,大師不斷的去尋找古巴或阿贊請求法術(shù)的指導(dǎo),當指導(dǎo)告一段落后,大師進入深山尋找欲解的答案;若大師在深山內(nèi)靜修也未能鉆研出結(jié)果,會再前往柬埔寨尋求是否有其他法術(shù)可以突破難題,在柬埔寨學(xué)習(xí)完法門后,大師再回國并居住在尖術(shù)汶府的深山內(nèi)。
古巴杰士納的修行
古巴杰士納在他25歲時正式成為僧人,其后10年中大師獨自一人進入深山里修行研習(xí)佛學(xué)、法科及禪修。直至佛歷2532年既1989年,古巴杰士納大師行至泰國北部一處人煙稀少之地,經(jīng)大師觀察推算發(fā)現(xiàn)此處有充沛靈氣的洞穴,于是大師就身居此洞禪修了三年,期間周邊村民得知有佛僧于此山洞修行,并有村民見其修行過程中異光起伏,于是村民便在森林中興建一所寺廟誠邀古巴杰仕納大師作為主持幫助周邊村民。 就這樣名為為屈馬下灣的一所寺廟于佛歷2536年即1993年建成,而古巴杰士納大師所督造加持的佛牌圣物就利用當時水井旁的泥土制作而成,其制作的蝴蝶佛牌贈與當?shù)卮迕窈螅藗兊纳詈腿司壐鞣矫嬗兴纳疲迕癖阏埱蟠髱熇^續(xù)制作更多的佛牌圣物來幫助更多善信。
古巴杰士納創(chuàng)作蝴蝶佛牌
古巴杰士納大師的蝴蝶佛牌的誕生也因其一段機緣而制作,據(jù)說有一天當大師正在禪定修行,其間有一只大蝴蝶飛到他身上伏于其肩部,跟著就沒有離開好像跟他一同修行,其后大師靈感一觸便開始嘗試以蝴蝶為紋的佛牌,經(jīng)加持后的蝴蝶佛牌幫善信改善人緣。但泰國民眾都不大相信與接受,因從未見過以蝴蝶為法相用色鮮艷的佛牌。大師與善信解釋這蝴蝶紋路里其實是一男一女的天神所化能加強佩戴者改善人緣、加強與他人的聯(lián)系,而這兩位藏于蝴蝶佛牌中的天神則是印度中最大天神“舌華”及其妻子“加利”女神,古巴杰士納大師用他自己獨門經(jīng)粉、108種圣物、香料、經(jīng)灰、壇香木粉,加上金或銀符通,寶石等加上開光時間用上1至5年才制作加持出聞名的蝴蝶佛牌。
當很多善信供請后佩帶在身都感到十分好運,尤其在人緣及生意好運都有顯著改變,而古巴所制的蝴蝶王佛牌同時獲各界高度評價,其信徒亦開始遍布泰國、馬來西亞、新加坡、香港、中國及臺灣了。