泰國(guó)佛廟之多，堪稱得上是天下一絕，在眾多佛寺之中，并不是每一間佛寺都為外人所熟悉。佛寺之所以會(huì)不見經(jīng)典，或許是由于這些佛寺并沒有督造佛牌、佛像以供善信供奉或佩帶，又或許是由于佛寺沒有出過一位德高望重的高僧，因此使這些佛寺不見經(jīng)典。但并不是說，泰國(guó)之大，并沒有德高望重的高僧，而是泰國(guó)的佛寺實(shí)在太多，以致于一些較遠(yuǎn)或古老的佛寺不為人所知。但并不是說一間享負(fù)盛名的佛寺，就一定會(huì)有一位很出名的主持。有的出名佛寺只出過一位出名的主持高僧而己，有的不出名的佛寺，經(jīng)過幾十年，或許會(huì)出現(xiàn)一位德高望重的僧人，那么這間寂寂無(wú)名的佛寺，就會(huì)一夜成名，眾所周知。有一間老佛寺經(jīng)過百年的歷史終于出現(xiàn)了一位眾所周知的一代高僧阿曾添大師。
拉擁地區(qū)的古老佛寺
佛歷2354年，距今183年，在拉擁地區(qū)有一間簡(jiǎn)陋的佛寺建成，寺名稱之為越賴華里，現(xiàn)改稱為越拉漢賴。這間佛寺是由一位僧人龍甫商陶建成，但是這間佛寺經(jīng)過了漫長(zhǎng)的歲月，并經(jīng)歷了五位主持僧人的努力，還是無(wú)法使拉擁地區(qū)以外的民眾知道有這間佛寺的存在。一直到第六任的主持高僧才把這間佛寺的威名傳遍整個(gè)泰國(guó)，他便是以督造遮面佛和坤平出名的阿曾添大師。
自幼與佛有緣.天天寺廟聽經(jīng)
龍甫添大師生于佛歷2422年06月16日，星期五，屬白兔，出生在泰國(guó)的拉擁地區(qū)的一個(gè)小村莊。他的父親名乃借，母親名南音。由于家境貧寒，因此很小便到田里幫忙，而沒有機(jī)會(huì)上學(xué)念書．但是由于龍甫添大師的住家離開寺廟很近，因此每天龍甫添大師都到寺廟聽佛理，漸漸地對(duì)佛理產(chǎn)生了濃厚的興趣。就在佛歷2439年，也即是17歲時(shí)，龍甫添大師被他的父親送去越賴華里跟隨當(dāng)時(shí)的主持龍甫星大師學(xué)習(xí)佛法．龍甫添大師在越賴華里住了一年。在這一年里他跟龍甫星大師學(xué)了很多佛理以及禪定法門。一年后，由于家里發(fā)生變故，他便離開越賴華里回到家里找工作奉養(yǎng)父母。
出家為僧行西哇里法戒
佛歷2449年06月07日，也即是龍甫添大師27歲時(shí)正式出家為黃衣僧人，由拉擁地區(qū)出名的拍君照漢古考大師為他剃度。三個(gè)月后，龍甫添大師行西哇里法戒，在行腳時(shí)，在森林里遇到一位白衣的修行者，名加志阿曾，他跟隨加志阿曾學(xué)習(xí)白衣法門，使他的修為更上一層。兩年后龍甫添大師繼續(xù)他的西哇里修行，來到當(dāng)時(shí)出名的越勁真佛寺，跟隨龍甫添的遠(yuǎn)房親戚，龍甫送陶大師學(xué)習(xí)佛法。龍甫送陶大師為當(dāng)時(shí)有名的高僧之一。相傳有一次，當(dāng)越勁真主持龍甫送陶大師為一批善信念經(jīng)作福時(shí)，當(dāng)念誦經(jīng)文到一半時(shí)，突然覺得有一日痰嘎在喉里，便出力的把這一口痰吐在洋灰地上。當(dāng)這一口痰掉在地上時(shí)，地上馬上凹下一個(gè)洞，便在場(chǎng)的每一個(gè)善信看得目瞪口呆，一時(shí)傳為佳話。龍甫添大師住在越勁真佛寺一年，得到龍甫送陶大師的真?zhèn)?。一年后，龍甫添大師回到越拉漢賴?yán)^續(xù)為當(dāng)?shù)氐拿癖娦麚P(yáng)沸法。
掌管拉擁地區(qū)的大小寺廟
佛歷2478年，由于龍甫添大師對(duì)于佛理有高深的研究，因此受僧王賜封為巴古．佛歷2517年12月05日，龍甫添大師再次被僧王封為拉擁地區(qū)最具權(quán)威的高僧，掌管拉擁地區(qū)的大小寺廟。龍甫添大師一生很少有病痛，而且還有一個(gè)特別的習(xí)慣，每天上午吃一餐素食，下午l點(diǎn)喝水，然后4點(diǎn)喝茶，下午4點(diǎn)過后，便什么東西都不吃(包括茶水兒而且龍甫添大師是一位素食者，從佛歷2468年起一直吃素到逝世為止．生活習(xí)慣50年不變，龍甫添大師在佛歷2518年10月16日晚上因年老，逝世在念經(jīng)房，享年凹?xì)q。在龍甫添出家為僧69年期間，龍甫添大師曾親手督造過很多的佛牌，許多人佩帶后都能得到龍甫添大師的庇佑，使生活過得更美好．在這眾多佛牌中，最負(fù)盛名與最為人們所喜愛的有兩種一)嬸平、(二)比打誼麗儒。
制作坤平佛
龍甫添大師曾督造過一批坤平佛牌，但是督造年份沒人知道，廟里的和尚是在龍甫添大師圓寂后，收拾他的念經(jīng)房時(shí)發(fā)現(xiàn)，并在當(dāng)年放在廟里讓人奉請(qǐng)．根據(jù)廟的記載，龍甫添大師當(dāng)年督造這批坤平時(shí)，是用廟里的古老經(jīng)粉，以及因懷孕而死的孕婦的骨灰合制而成。龍甫添大師首先找到因懷孕而死的孕婦，為他們念經(jīng)超度，然后為他們舉行火化，再拿取他們的骨灰與廟的經(jīng)粉合制做成坤平。然后再為這批坤平念經(jīng)作福，務(wù)使佩帶這尊坤平者能得到神靈的庇護(hù)。至于比打遮面佛，龍甫添大師是用古老的經(jīng)粉、花粉合制而成，而另一種卻是用金、銀、銅、鐵、錫五種金屬合制而成。此種合金制成的比打佛傳說具有刀槍不入、逢兇化吉的功效。
