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什么墳地風(fēng)水好

時間:2019-07-15    來源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機瀏覽

教你看那什么墳地風(fēng)水好

1、上風(fēng)上水的原則

墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。

2、依山傍水的原則

依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”,古人認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。

3、回歸自然的原則

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。

4、明堂開闊的原則

古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

5、前朝后靠左右抱的原則

“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

6、屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。

墳地風(fēng)水好的六大原則

1、屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。

2、上風(fēng)上水的原則

墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。

3、回歸自然的原則

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。

4、明堂開闊的原則

古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

5、依山傍水的原則

依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”,古人認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。

6、前朝后靠左右抱的原則

“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

選擇墳地風(fēng)水注意事項

歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽位,但是找到的陽位,也是在平坦開闊的山地中,而不是建在懸崖上。所以,墓地選址要平。

好的墓地要求有龍脈

所謂龍脈,也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因為這個。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。

墓地選址不要在低洼的地方

地勢要稍微高一點,這種做法是為了防止雨天露水,水進墓以后會將墓道沖壞,壞了之后再修很麻煩。

墓地夾拱山低能當(dāng)官

墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。

選陽光好的地方

在建造墳?zāi)沟臅r候,首先需要選擇墓地,墳?zāi)故菍儆陉帢O地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造,整個家族的運勢就無法好起來。

墓地風(fēng)水重在清凈

而且一望無際,視線非常開闊的地方風(fēng)水好;現(xiàn)代的公路到處都是,本來墓地風(fēng)水非常好,但是公路一修建,風(fēng)水就被破壞了,公路可以斷龍脈,而且長期車來車往氣場散亂,所以如果墳?zāi)贡澈笫枪罚鞑患?,背后龍脈斷了,而且沒有靠山,注定只有靠自己;這里面還要看其公路的大小,比如小公路,只是行人很少走,或者是高速公司,一級公路,二級公路,這些,小公路的影響就小,其次后者影響甚為嚴(yán)重。

好的風(fēng)水墓地背后有靠

也就是背后靠著山,前面開闊,左右山環(huán)水繞,來龍深遠(yuǎn),左右還有砂山護駕,藏風(fēng)聚氣,前面有水繞或者水流,水宜慢不宜急,地戶要閉,天門要開,這樣才是最好的墓地風(fēng)水。

在選擇好的風(fēng)水墓穴時,首先看去來去水的方位,在根據(jù)墓穴的座向分金,配出陰陽五行,要符合理氣風(fēng)水,才能造福子孫后代。

墳地風(fēng)水常識

1、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳,靠近變電站的附近,也不能立山墳,否則傷及頭部神經(jīng)。

2、一些人因發(fā)財后,用水泥重修山墳后即敗,一般山墳的尸靈的上方可用青磚,不用水泥較好,堂前與后背可用水泥修,常有風(fēng)吹到的山墳,最好不去修水泥,藏風(fēng) 的山墳,可修水泥。

3、一般做山墳用四維與六干,即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、這十個坐山,給人做山墳,發(fā)福最易,一般也比較平穩(wěn),丙、辛二山我絕對十用, 二地支坐山。

4、一般初去修陰宅或修住宅,遇到不吉外應(yīng),此地為兇地,最好另擇一地。如無法另選擇,也應(yīng)當(dāng)及時化解此地的****,先找出主要原因,化解后才能再用。

5、一般是子孫眾多和當(dāng)大官的貴人建山墳時才用地支立向,用地支來立向的山墳發(fā)福最遲,但作用大,用不當(dāng)則禍來較深。一般地師與初入門的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅最好,有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽宅。

6、一般坤、巽、乙、丁、癸這五個坐山對女性亡靈作用最大。乾、艮、甲、庚、壬這五個坐 山對男性亡靈作用最大。

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