墓葬風水知識
根據(jù)陰宅風水：死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜?，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護在世親人。
清鄭昌時《韓江聞見錄》記明歷萬歷癸末進士林熙春的祖墓在桑浦山東麓，其墓喝形為，“蓮葉蓋金龜”，誠為一方美地。據(jù)《榕東郭氏族譜》載：南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉(xiāng)五龍尖，其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜氣亂石林立，中脫嫩龍數(shù)十丈，平關(guān)無片石，但仍吐火唇作順局，且左右坑風射立，此地難入一般地師時眼，實此穴麒麟吐火，傳說奇之父擇此穴。葬后不數(shù)十年，即出郭書奇。
風水一經(jīng)做成，其場能就會以一定的方式輸出它的功，輸出功時，有一個主導的方向。比如一棵大樹，樹頭就是這棵樹能量輸出的主導方向。在風水場中，山的最高處是輸出砂能量的；溝是輸出水的能量的，這個要分開來。風水場以墳頭為中心，看四周的砂，離墳頭近的砂能量相對就大，這與萬有引力一樣，與距離有關(guān)！砂高大的能量也相對大，這好比萬有引力的質(zhì)量，這個合起來就是：近而高大的砂能量最大，是砂輸出功的主導方向。這個方位的排行應事最明顯。當這個砂的輸出功為吉時，則這個排行就應驗吉，反之則應驗兇！
公共墓葬風水知識
1、要暖（即藏風聚氣），即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致后代損丁破財。
3、因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁，破財或患上奇證。
4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產(chǎn)傷人，決不可用。
6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使后人敗退。
歷史上誰給朱元璋家看的風水
據(jù)《明史·太祖紀》和《天府廣記》記載：朱元璋幼名重人，又名興宗，字國瑞，濠州鐘離（今安徽鳳陽）人，出身寒門。17歲那年，因天旱蝗災，父母兄弟相繼去世。鄰居劉繼祖看他可憐，曾給墳地一塊，遂得以克葬親人。從此，“孤無所依，乃人皇覺寺為僧”。后來，風云際會，逐鹿中原，定鼎金陵，位登大寶，于是便追尊四代，建仁祖淳皇帝陵于鳳陽，并命皇太子到泗州（今江蘇泗洪縣）祭告祖考妣。由于年代久遠，祖先當年葬地的確切位置已難以確認。因此，皇太子一行就只好站在泗州城上望河憑吊?？墒牵槲涫吣辏ü?384年）農(nóng)歷十月十二日，族人朱貴聲稱他已找到朱元璋祖父當年的居處和葬處，并隨之公布了一個風水故事：朱元璋的祖父生于宋末元初，為江蘇句容縣通德鄉(xiāng)朱家村人。后天下大亂，遂攜家渡淮，到泗州定居。每遇紅白大事，當?shù)匕傩粘Ｍ扑鏊緝x。有一天，他在屋后楊家墩下的一個土坑里正躺著歇息，忽然來了一老一少兩個道士，那老的指著熙祖所臥之地說：“若葬此地，必出天子。”小道士問道：“何以見得?”老道說：“不信可以插個干樹枝試試，肯定生葉。”接著，急呼熙祖起來。熙祖聽到他們的對話后佯裝睡熟。于是，兩個道人插完樹枝便揚長而去。十日后，熙祖趕早去驗，果然枯枝發(fā)芽生葉。于是巧施調(diào)包計，拔去生枝，另換枯枝。過了一會兒，兩個道土趕來。那老道見枯枝未發(fā)，而熙祖在旁，因此心生疑竇，指著熙祖說：“肯定被此人換去。”轉(zhuǎn)身又對熙祖道：“若想發(fā)福，死后葬此，家門當出天子。”說完悻悻而去。元泰定四年（公元1327年），熙祖去世，遂葬該地，不等封土，即自成墳。這一年末，朱家又遷到鐘離之東的盱眙縣木場里。一天，朱元璋的母親遇一異人，修須奇貌，頭戴黃冠，身著朱衣，給了她一丸白藥。這藥神光閃閃，一吞下，即身懷六甲。第二年，即元天歷元年（公元1328年）九月生下一子，這就是朱元璋。此時離其祖父葬期只有一年……因為朱貴認墳有勞，朱元璋除了恩賜給他田宅鈔錠金帶衣服等物外，還特別授予他一個祖陵奉祀四品官，并許其子孫世襲管理署事。
