砂的種類(lèi)
1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝著穴位朝拜，它宜動(dòng)不宜靜，要成飛翔氣勢(shì)方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀，或三峰五峰相拱峙，必主出大貴人，如朱雀砂沖心，歪斜，散亂，無(wú)序者大兇。
2、玄武砂：在穴場(chǎng)后面來(lái)龍人首處，如星峰園靜疊起，一臺(tái)高過(guò)一臺(tái)，有三臺(tái)以上者，必主青云及第，如倉(cāng)庫(kù)重重，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。玄武不宜擺頭，不宜反背，不直露頭，宜靜不宜動(dòng)，如反背亂動(dòng)者主兇。
3、龍虎砂：是在穴庭的左右（左為青龍，右為白虎）相互呼應(yīng)，環(huán)抱低平，左右不交合，此砂對(duì)穴位尤為重要，但亦有穴星無(wú)龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的。
4、案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂，它成幾案，成筆架，成馬背，成筆直尖頂之狀，一層高過(guò)一層，直立排列在朝山之下，此砂最貴，主產(chǎn)出文武之貴人。
5、朝砂：在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽(tīng)令一樣，有情峻秀，高大完整者吉，無(wú)情殘缺破敗，草木不長(zhǎng)者兇。
6、印砂：取官印之名，印砂最講究方位，在穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，為最貴，名曰”赤蛇繞印“，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆鍋一樣才為印，但反背反弓而去也主兇。
7、侍砂：從來(lái)龍后面兩邊擁護(hù)送迎的砂，如衛(wèi)兵持立兩側(cè)，能抵擋外來(lái)四風(fēng)吹射，聚集內(nèi)氣，此屬吉砂。
8、迎砂：環(huán)抱于穴前，左右，排列有序，圓潤(rùn)清秀，象朝著穴作揖打洪狀，關(guān)攔著去水，此砂大吉。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圓秀麗，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁興旺，發(fā)達(dá)，如人丁山不現(xiàn)或反背反弓必主后代丁敗不發(fā)。
10、水口砂：此砂為最重要之砂，其砂要交扦緊密，此砂分三大類(lèi)：砂體肥、圓、正為富局；砂體尖銳秀麗，為貴局；砂體歪斜腫為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸之稱，象飛禽走獸，守衛(wèi)在水口旁邊。水口左右突起高尖峰巒，叫華表，左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，為獅象，左邊做長(zhǎng)帶回，右邊山低。屈曲的叫龜蛇，山高聳帶欹斜，分?jǐn)?shù)高山而下，左右高圓者為鼓，欹斜者為旗，兩山里峰對(duì)峙。左右兩山開(kāi)面相對(duì)，為捍門(mén)：一山徽高而圓，一山略平而圓，叫羅星；圓而長(zhǎng)而前拱為龜形，長(zhǎng)而直為游魚(yú)，長(zhǎng)而屈為蛇形，等等。凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚，后觀察禽獸砂是吉是兇，有用無(wú)用，一般原則禽要清秀而回頭，獸要特聳而能回顧，砂之形態(tài)非常復(fù)雜，在操作時(shí)全憑靈巧觀察應(yīng)用。
12、鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后，護(hù)持穴場(chǎng)，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三臺(tái)鬼，主文章科甲位三公訟，等等。
13、官砂：官星是指前案背后凸起拖出的山峰，隱生在案外的叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是”現(xiàn)面官“，但是不要太長(zhǎng)，要回頭環(huán)抱有情，所謂官要回頭，鬼要背就要這個(gè)意思。在穴前龍虎上同時(shí)突出兩官星，叫卓筆文星，主父子同科，兄弟同科，文章蓋世，出狀元、神童。在穴前龍虎砂后突起一星峰，叫見(jiàn)面官，還有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星。
14、耀砂：在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最貴的亦是最難辯認(rèn)的，楊公曰：“龍真穴真若無(wú)耀，穴有星峰重疊照，縱繞積玉與堆金，兒孫終主登科少”。什么叫耀星呢，楊公又說(shuō)“問(wèn)君何為是耀星，虎龍走后出尖形，虎有爪牙威始?jí)?，龍生奇角物方神，奇角爪牙形體現(xiàn)，秀麗鐘孚不凡人。”還曰：“曜星如槍或如劍，順?biāo)绷黠w冉冉。時(shí)師到此定離鄉(xiāng)，不知內(nèi)有真龍骨。”
現(xiàn)在我們已知道耀星是從龍虎砂上生出來(lái)的，從頭嘴所出的叫“明曜”，而且尖利和刑煞相似，唯一的區(qū)別是看對(duì)穴位是否有情，逆水，橫在穴前的叫曜星，直射入堂沖穴位的叫刑殺。曜星有進(jìn)田筆，主富但不貴，牛角耀星；主出狀元登第，家富貴，按劍耀星，拖槍曜星，拜龍耀星，伏虎耀星等等。
陰宅風(fēng)水看砂九訣
第一長(zhǎng)身是高聳，最嫌身臃腫。
第二矮體本來(lái)低，亦須與穴齊。
第三肥面容豐滿，唯此有福氣。
第四瘦貌最清奇，陵角不須疑。
第五聚氣是聯(lián)出，磊落突兀屈。
第六合形湊集成，或者是聯(lián)名。
第七破相反是相，半面生痕浪。
第八頂相莫嫌斜，砂腳要合遮。
第九變出在人心，巧與心目明。
陰宅風(fēng)水看砂有八殺
一為射，一尖直向穴當(dāng)面沖來(lái)，徒配何須說(shuō)。
二為探，斜山略露頭做賊，不知休即是。
三為沖，橫來(lái)插穴前即是。
四為破，痕浪直透頂，淫亂姿游聘。
五為壓，穴前砂屈起，奴仆常欺主是也。
六為反，曲身去向朝，離鄉(xiāng)去飄搖。
七為段，腦下生橫浪，斬首無(wú)人葬。
八為走，斜身順?biāo)w，游蕩不思?xì)w是也。
陰宅風(fēng)水覓水的方法
陰陽(yáng)風(fēng)水，一定要有山和有水，“未看山先看水，有山無(wú)水休葬地”，“山管人丁水管財(cái)”，還有：“水是龍之血脈”，“砂交水會(huì)，陰陽(yáng)交合”，“水是山家血脈精，利人害人速如神”等等?？上攵诘乩砩系闹匾匚涣恕?/p>
山和水是陰陽(yáng)一對(duì)，有山?jīng)]有水，不能稱之胃龍，沒(méi)有水就無(wú)法證明其龍行至盡而結(jié)穴，所以天地自然的原則：即是山隨水轉(zhuǎn)，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽(yáng)相依，山水會(huì)即龍止，水飛走即生氣散，水融注則內(nèi)氣聚，所以不管水大水小，遠(yuǎn)近、深淺，急緩，動(dòng)靜，一定要來(lái)者屈曲，去要盤(pán)桓，橫者要環(huán)抱，匯聚要融潴，澄清，不要直沖穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地傾瀉，不直來(lái)直去，不割不穿，一定要和穴位有情環(huán)抱，依依不舍之狀，才是水之吉格。
有的陰宅由于時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，因?yàn)榉N種原因破壞了原來(lái)的風(fēng)水格局，造成了對(duì)陰宅的兇煞惡氣，使人丁不得平安。這時(shí)就要對(duì)陰宅的風(fēng)水方面進(jìn)行化解，但陰宅不像陽(yáng)宅化解掛幾樣化煞物就可以解的。一般的都得重遷墳為好。
1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴(yán)重或崩塌嚴(yán)重的，應(yīng)在損壞方種上高大的樹(shù)木來(lái)補(bǔ)救，無(wú)法補(bǔ)救的應(yīng)遷葬為好。
2、陰宅的四周已開(kāi)發(fā)成陽(yáng)宅，四周必有糞池污染龍氣，應(yīng)把祖墳遷葬為好。
3、陰宅四周已成耕地的，也應(yīng)遷移為上。
4、樹(shù)根長(zhǎng)進(jìn)墳?zāi)估铮蜻M(jìn)白蟻等都為不吉，這樣的風(fēng)水應(yīng)起墳擇日再葬。
5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動(dòng)物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥結(jié)構(gòu)，墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應(yīng)把墓葬的墳尖露出，坡頭用泥土結(jié)構(gòu)。
再有，地有十不葬：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨(dú)山頭，五不葬神前廟后，六不葬左右林囚，七不葬山崗繚亂，八不葬風(fēng)水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。
地有十富：一富明堂高大，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富泉雀懸神，五富五山聳秀，六富四水歸朝，七富山山轉(zhuǎn)腳，八富嶺嶺圓豐，九富龍高抱虎，十富水口緊閉。
地有十貴：一貴青龍雙擁，二貴龍虎高聳，三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六貴誥復(fù)鐘，七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，九貴屏風(fēng)走馬，十貴水口重重，
地有十貧：一貧水口不鎖，二貧水落空亡，三貧城門(mén)破漏，四貧水被直流，五貧背后仰風(fēng)，六貧四水無(wú)情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應(yīng)，十貧孤獨(dú)獨(dú)龍。
地有十賤：一賤八風(fēng)吹穴，二賤朱雀消索，三賤青龍飛去，四賤水口分流，五賤擺頭翹尾，六賤前后穿風(fēng)，七賤山飛水走，八賤左右皆空，九賤山崩地裂，十賤有主無(wú)賓。
