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人死后為什么要做七

時間:2019-07-15    來源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

人死后為什么要做七

舊時漢族喪葬風(fēng)俗叫“做七”。即人死后(或出殯后),于“頭七”起即設(shè)立靈座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,設(shè)齋祭奠,依次至“七七”四十九日除靈止。

往生的人,生天的人(人在這一生中有大善,死了以后生天),生天跟往生都沒有中陰,不必做七!但是一般人業(yè)障習(xí)氣深重,他要是墮惡道,墮三惡道,或者來生還能投胎到人道,但是還是一個普普通通的人,不是富貴人,是個普普通通的人,都有中陰。中陰一般存在四十九天,就是七個七。中陰每隔七天他有一次變易生死,也就是說他每隔七天的時候,有一次很大痛苦!

在這個時候給他誦經(jīng)、念佛,或者給他修懺法,回向給他,能夠減輕他的痛苦,這是《地藏菩薩本愿經(jīng)》里面說的。所以做七是從《地藏菩薩本愿經(jīng)》里面來的,你去讀這個經(jīng),就知道了。所以人決定不能自殺,自殺那真是痛苦極了。為什么?凡是自殺而死的,就是中陰身每七天他又要自殺一次。()

他不是一次就了了,沒有了,每七天要重演一次,很痛苦!比方上吊死的,每隔七天他要去吊一次;服毒死的,每隔七天他就要去服毒一次。所以在這個時候,家親眷屬給他修福,他能減少這個痛苦,或者是不受這個痛苦。

如果沒有家親眷屬給他修福,他就決定不能夠避免的。這是佛給我們說的。七個七,你要是懂得佛法,七個七都要做,不能說選擇幾個,其他的可以不做,不可以。為什么?他七天有一次變易的痛苦。我們在經(jīng)典里面懂得這個道理。所以念佛誦經(jīng)回響給亡者是最大的好處。

做七,這經(jīng)上講得很清楚,七分功德,我們做七的人自己得六分,亡者只能得一分,所以做七的時候,最好請七個法師,七個法師的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益,做法事的這些人,真誠心去做,他得的利益大。

如果照著儀規(guī)去誦經(jīng)拜懺,心地不誠,他得的利益很少。怎么心地不誠?這一面念經(jīng),一面拜懺心里打妄想,心不在焉,他得的利益很少。如果這個亡靈在世脾氣很大,性情不好,誦經(jīng)不誠懇的人,他會找他麻煩。鬼跟人一樣,一些厲害的人,你要得罪他,他就找你麻煩,他報復(fù)你。性情溫和的就算了,就不找了。

所以,凡事都有因果!業(yè)因果報絲毫不爽,這是真理。佛法里頭常講“萬法皆空,因果不空”。因果何以不空?因果有“轉(zhuǎn)變不空”。因會變成果,果又會變成因。像我們種個水果樹,這個大家最明顯的,你種棵桃樹,桃核是種子,因!

因種下去,它長成樹,因就變成果;果又結(jié)桃,桃里頭又有桃核,這是“轉(zhuǎn)變不空”;“循環(huán)不空”,因果循環(huán),這是說這個不空;“相續(xù)不空”。所以它有三個現(xiàn)象:轉(zhuǎn)變、相續(xù)、循環(huán),這是世出世間一切法都不離因果。

人死后為什么要守夜

人死后要守夜是一種民間的習(xí)俗,就像古代新娘子要坐花轎,過年要分壓歲錢一樣。而且它是活著的人對去世的親人的一種紀(jì)念。

原因:

1、因為活著的人認(rèn)為,他的親人雖然死了,但是靈魂還留在人間,沒有去陰間(陰間就是我們中國的天堂,人死了以后都會去那里。)靈魂也很留戀他那些活著的親人哪,它也不愿意一個人孤零零地去陰間那么遠(yuǎn)的地方,所以它會在去陰間之前,回到原來的家里看一看。

2、活著的人害怕靈魂在回家的路上迷路,所以會點一盞燈,放在去世的人的遺體旁邊(接下來解釋古代的人會把去世的親人的尸體放在家里的客廳里,而不是殯儀館的停尸房;還有古代人點油燈,而不是電燈的問題)。活著的人害怕燈熄滅了,而使去世的親人找不到家,于是他們就徹夜坐在停放尸體的房間,保證那盞指路燈是一直燃燒的。守夜七天。

人死后守夜的出處

人死后守夜也稱為守靈。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。

1、《初刻拍案驚奇》中的出處:

人死后,遺體要在家中稍事停留,謂“停靈”。入夜,則由家屬守護(hù)在旁,以盡孝道?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十三:“兒媳兩個也不守靈。”沈從文《邊城》二十:“剩下幾個人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過夜。”

2、《禮記·問喪》中的出處:

守靈基本上以三天為限,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣現(xiàn)在還有“擱三朝”之舉?!抖Y記·問喪》中有“三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也”。所以守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時間,準(zhǔn)備工作都全了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。

人死前的15個征兆

第一個是呵氣呵到手掌心,感到吐出來的這個氣都是涼的。呵一口氣吐到手掌心,我們一般呵出來的氣一定是熱的啦,這個感到是涼的。

第二個是在別人眼睛的瞳孔里面看不到自己的影子。一般這個是看得到的啦,隨便哪個都是看得到的了,但是臨死的人是看不到的了。

第三個是四大衰減,四肢劇烈的疼痛。

第四個是大便變成白色。

第五個是牙齒變得很干燥,變黑了。

第六個是耳朵枯萎了,失去光澤了。所以我們前面說耳朵也很重要,一看這個耳朵突然一下子沒有光澤,枯萎了,也差不多了,還有六個月。

第七個是鼻子它變歪斜了,鼻子都歪了。

第八個是大白天的時候,其他人看不到,自己就大白天可以看到天上的星星。

第九個是看太陽的時候覺得它不刺眼。當(dāng)然是正午的太陽了,不是說早上初升的啦,正午的太陽看起來的時候呢,人家看起來,哎呀,很刺眼,不敢看,他就可以靜靜地看著不刺眼。

第十是小便變酸。有很大的酸氣,酸味。

第十一個是在太陽底下也好,在月亮底下也好,看不到自己的影子了,沒有影子了。

第十二是額頭上的紋會腫脹起來。

第十三是丹田會出現(xiàn)一個比較紅的疙瘩。

第十四是兩個腳心,腳底的涌泉穴和印堂好像針刺那樣子的疼痛。這個第十三、第十四如果有的話呢,就比較很危險了。

第十五是情緒反復(fù)無常。無緣無故非常的波動得很厲害,不能自控。

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