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貔貅是龍的第幾個兒子

時間:2019-07-15    來源:古風家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機瀏覽

貔貅的介紹

貔貅(拼音:pí xiū)又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,喜吸食魔怪的精血,并轉(zhuǎn)化為財富,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

貔貅者,其身形如虎豹,其首尾似龍狀,其色亦金亦玉,其肩長有一對羽翼卻不可展,且頭生一角并后仰。(貔貅的體色是根據(jù)吞噬金銀珠寶種類來呈現(xiàn)的,若金比例居多便身成金色,若玉比例居多身便成玉色)貔貅的形態(tài)比較統(tǒng)一,如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼、長獠牙。

貔貅的傳說

傳說貔貅的主食竟然是金銀珠寶,自然渾身寶氣, 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會拉肚子,所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去, 結(jié)果打到屁股, 屁眼就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進不能出,這個典故傳開來之后,貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有辟邪擋煞,鎮(zhèn)宅之威力。

在元朝時候。蒙古人就非常崇拜貔貅,而且在打仗的時候,每一個士兵都要配帶貔貅,當蒙古人得到天下以后,為了使天下安定,風調(diào)雨順,也出于對水的追求(北方缺水)故在修建鴻源觀的時候就將貔貅放在了水神的跨下,成為了水神的坐騎,所以有這樣一句話叫貔貅到,水神到。水神一到錢來了。到了明朝以后,為了鎮(zhèn)壓元朝的風水于是在元朝的宮殿上建立了景山也叫鎮(zhèn)山。但是中軸線沒有變,鐘鼓樓,鴻源觀都沒有變。貔貅的這種文化傳統(tǒng)也已經(jīng)深入民間,被老百姓接受。到了清朝的時候,貔貅又一次回到了軍隊當中,這就是在出征打仗的進候,所舉的貔貅旗,而且在出征以前一定要先到鴻源觀進香。以求平安歸來。財源廣進。之后出德勝門去打仗。這種方式叫做出“德勝,進安定,錢銀滿倉”。

貔貅是龍王的第幾個兒子

有很多人對于這個傳說都有懷疑,貔貅到底不是龍王的兒子,如果是,會是第幾個兒子呢,答案是肯定的,貔貅是龍王的兒子,貔貅是一種瑞獸,它和龍和麒麟一樣都是不存在于現(xiàn)世間的。根據(jù)傳說,貔貅曾經(jīng)幫助皇帝打敗蚩尤,是龍王所生九子的第九子。

貔貅吉祥物的種類

貔貅有玉制,水晶制,銅制,木制,瓷制,石制之分。而且名稱也有不同。

一、木制貔貅一般放在屋頂之上,以求鎮(zhèn)宅保平安的作用,而且名稱改為“避邪”。

二、瓷和石制貔貅多放于墓地,是墓地的守護神,但是貔貅一但放在墓地,名稱就改為叫天箓。

三、銅制的貔貅很少見,一般放在大酒店內(nèi)以求聚財之功。

四、玉制和水晶制的貔貅是為人們所接受的。而且由于玉石和水晶本身就具有一定的靈性,特別是經(jīng)過法師開光,開運之后的貔貅不更能達以招財聚財?shù)墓π?,一般就將玉制的貔貅放在家中財位或者隨身配帶。

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