教你用羅盤看墓地風(fēng)水的知識(shí)講解
陽(yáng)宅墓地風(fēng)水羅盤立極要訣大太極----是以整棟房屋之中心點(diǎn)立極下羅盤，分判八方位論吉兇。
小太極----是以每間房間之中心點(diǎn)立極下羅盤，分判八方位論吉兇。
1、論外六事，（屋外四周環(huán)境，山水，秀峰，房屋建筑物等）必立大太極分判八方斷吉兇。
2、論內(nèi)六事，（住宅大門之內(nèi)）先立大太極取方之后，再入其間立小太極，分判八方斷吉兇。
3、安大門時(shí)，先立大太極取吉方，再以總門為中心下羅盤，取吉方安大門。
4、放水時(shí)要以總門為中心下羅盤，取天干位有利方放之。（天盤）
5、神位、灶位、床位、廁坑等內(nèi)六事,皆以每間中心點(diǎn)下羅盤立小太極分判八方取用之。
6、有時(shí)先安置吉方，再安置吉向。如大門、灶、床、神桌、沙發(fā)、辦公桌、書(shū)桌等。
墓地開(kāi)山風(fēng)水羅盤咒語(yǔ)
開(kāi)羅盤前，心中燃起三支心香，念咒三次，即可放心開(kāi)盤！
密咒如下：
嗡嗎！阿嘎那，阿巴那，嗎打那，
嗎嘿！嗎打那耶，梭哈！
開(kāi)羅盤前念頌此密咒，不怕羅睺、殺師、禁忌，不畏一切兇神惡煞。
用羅盤看墓地風(fēng)水
陰宅的坐向線位分金
內(nèi)分金——以棺木的頭尾的中心點(diǎn)作一線，這便是線位。
外分金——以碑面（刻字的一方）的向?yàn)橄?，相反方向?yàn)樽行╋L(fēng)俗不喜在墳前下石碑，只是把這里的泥土削平，這平面便是向了。
陰宅立線，以羅盤外盤與碑面平行，甚至將羅盤貼在碑面上，然后將內(nèi)盤轉(zhuǎn)至磁針疊在紅線上，量度陰宅的坐向山水，秀峰以論吉兇。
用羅盤如何看墓地風(fēng)水的知識(shí)講解
1、注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。人生的最終點(diǎn)就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問(wèn)題，這不單是孝順長(zhǎng)輩，還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會(huì)錯(cuò)的。
2、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來(lái)，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財(cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
選墓之忌：
一為亂墳崗.二是無(wú)林山.三水洼地.最怕占用水稻田。
選好對(duì)子孫有益的“龍脈”入葬 選好對(duì)子孫有益的“龍脈” 葬地的形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這都要用水來(lái)區(qū)別。以下的種種地形，屬牛富鳳 貴蛇兇危。
1、來(lái)龍氣勢(shì)如倒扣的鍋，在鍋?lái)斚略峥墒购笕税l(fā)財(cái)。
2、 來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪，重山迭障，護(hù)衛(wèi)重重，這是大官葬地。
3、來(lái)龍氣勢(shì)如重屋，山地草茂樹(shù)高，這是開(kāi)國(guó)建府葬地。
4、來(lái)龍氣勢(shì)如降龍，水繞云從，這是大官葬地。
5、來(lái)龍氣勢(shì)如屏風(fēng)，兩條山龍對(duì)峙，葬在中間，這是后人封侯封王葬地。
6、 來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪，重山迭障，護(hù)衛(wèi)重重，這是大官葬地。
7、來(lái)龍氣勢(shì)如帽子，這是合家歡樂(lè)葬地。
8、來(lái)龍氣勢(shì)如屈曲斜徐的蛇，這是國(guó)破家亡葬地。
9、 來(lái)龍氣勢(shì)如橫放案幾，這是斷子絕孫葬地。
10、來(lái)龍氣勢(shì)如流水，這是親人活著也像死鬼葬地。
11、來(lái)龍氣勢(shì)如拋下的籌碼，這是子孫百事倒霉葬地。
12、來(lái)龍氣勢(shì)如亂衣，這是后輩女人嫉妒，妻子與人私通葬地。
13、來(lái)龍氣勢(shì)如灰色口袋，這是子孫陽(yáng)宅有火災(zāi)葬地。
14、來(lái)龍氣勢(shì)如戈茅，這是有牢獄之災(zāi)，兵火之難葬地。
墳地風(fēng)水凡是人類到最后都難免一死。換句話說(shuō)，任何人都無(wú)法避免進(jìn)入墳?zāi)怪校虼?，我們?duì)墳?zāi)箲?yīng)該是 具有充裕的知識(shí)才對(duì)。 墳?zāi)挂灿屑獌粗?。舉凡有開(kāi)遙東西，一定有"相"。其實(shí)，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人 有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷?子孫的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此，建造墳?zāi)箷r(shí)， 務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相。
羅盤看墓地風(fēng)水的好壞怎么看
1、周圍地勢(shì)：地勢(shì)的好壞對(duì)于墳?zāi)沟娘L(fēng)水影響很大，譬如在一片怪石嶙峋的地方建設(shè)墳?zāi)梗滹L(fēng)水氣場(chǎng)必然會(huì)受到這些亂石的影響，遭到破壞?；蛘呤堑貏?shì)相對(duì)比較低洼的地方建設(shè)墳?zāi)?，由于常?jiàn)不見(jiàn)光或者積水，都會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)怪車娘L(fēng)水氣場(chǎng)遭到破壞，所以對(duì)于墳?zāi)怪車牡貏?shì)情況必須慎重。2、風(fēng)水布局：墳?zāi)怪車娘L(fēng)水布局主要考慮到的是自然界中的山、水以及植被等，譬如風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為墳?zāi)箲?yīng)該要靠山面水，這樣風(fēng)水才會(huì)好，反之，如果在墳?zāi)怪坝猩綋踔?，那么風(fēng)水氣場(chǎng)就會(huì)受到山體的阻礙，導(dǎo)致墳?zāi)沟娘L(fēng)水氣運(yùn)不足。因此，對(duì)于這些風(fēng)水布局問(wèn)題大家也是慎重對(duì)待。
3、采光情況：墳?zāi)闺m然是陰宅，但一樣也需要陽(yáng)氣，否則風(fēng)水氣場(chǎng)就會(huì)因?yàn)殛庩?yáng)失衡，導(dǎo)致氣場(chǎng)不穩(wěn)，所以墳?zāi)顾谥幍牟晒馇闆r也要注意，盡量將墳?zāi)菇ㄔO(shè)在采光比較好的地方，這樣對(duì)于墳?zāi)沟娘L(fēng)水幫助也比較大。
其實(shí)判斷墳?zāi)癸L(fēng)水好壞的因素還有很多，在這里我們就不一一介紹了，但是大家對(duì)于這些內(nèi)容了解的越多對(duì)于墳?zāi)沟娘L(fēng)水幫助也就會(huì)越大。
在看先人墳?zāi)癸L(fēng)水好壞的時(shí)候，還要要注意的就是墳?zāi)沟年?yáng)氣是否充足，雖然墳?zāi)故顷幷?，但是一樣也需要足夠的?yáng)氣來(lái)維持風(fēng)水氣場(chǎng)的平衡和穩(wěn)定，否則陽(yáng)氣不足必然導(dǎo)致氣場(chǎng)紊亂。
那么如何才能判斷墳?zāi)沟年?yáng)氣是否充足呢？或者說(shuō)判斷墳?zāi)沟年?yáng)氣是否充足需要從哪些方面考慮。
1、日照：日照是最能表現(xiàn)墳?zāi)龟?yáng)氣情況的依據(jù)，如果墳?zāi)故艿降娜照諘r(shí)間較長(zhǎng)，而且日照情況良好，那么該墳?zāi)沟年?yáng)氣就會(huì)十分充足。但是要注意的是，日照時(shí)間也不能太長(zhǎng)，如果是在陽(yáng)光之下暴曬，那么對(duì)于墳?zāi)沟娘L(fēng)水也會(huì)有所不利。
2、植物：植物也是能夠表現(xiàn)墳?zāi)怪車L(fēng)水氣場(chǎng)的重要依據(jù)之一，因?yàn)橹参锏纳L(zhǎng)其實(shí)也需要陽(yáng)氣或者說(shuō)也需要很好的風(fēng)水。因此，我們可以從墳?zāi)怪車参锏拈L(zhǎng)勢(shì)情況中去判斷墳?zāi)怪車娘L(fēng)水氣場(chǎng)情況，以及陽(yáng)氣是否充足。
3、空氣：空氣的溫度和濕度也能判斷墳?zāi)沟年?yáng)氣，一般在陽(yáng)氣充足的風(fēng)水氣場(chǎng)中空氣都比較溫暖、柔和，但是如果陽(yáng)氣過(guò)盛空氣就會(huì)有種很燥熱的感覺(jué)。至于空氣的濕度則也應(yīng)該要適中，過(guò)分的干燥也是表現(xiàn)出了陽(yáng)氣過(guò)盛，這樣對(duì)于墳?zāi)沟娘L(fēng)水也會(huì)帶來(lái)諸多不利。
只有確保了墳?zāi)怪車年?yáng)氣充足、適量，才能確保墳?zāi)怪車娘L(fēng)水質(zhì)量。
